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50年代是北京城市建设与发展的时期，在这一时期对北京城进行了大规模的旧城改造，北京城从这时候开始有了一个翻天覆地的变化。同时关于建设与保护的问题，开始逐渐显现出来，争论至今。
    

从50年代一直到70年代，国共双方隔着海峡相互进行了大规模的政治宣传，采取了空飘气球，海漂宣传品的方式。特别是刮大风无法播音的时候，就是海漂空飘的大好时机，放风筝、放气球，把传单贴在风筝和气球上。或者把传单塞进木筒和酒瓶，口封上，放到海里，漂到对岸。
   

50年代，新中国百废待兴，那个时代的大学生他们根正苗红，充满了为社会主义现代化奋斗的激情。他们没有人逃课，没有言情小说，没有偶像剧，没有现在校园里的花前月下，但他们是共和国最有理想的一代人。 以下这组照片记录的整好是50年代南京大学里的情景。
   

曾经在广州的珠江两岸有很多渔民聚居，他们吃住生活都在船上，久而久之就形成了独特的“疍家文化”。而今这一切早已不在，一切都只能在照片中找寻那曾经却并不遥远的记忆。
   

人前结婚式是一种新的形式，既不在神佛前，也不在家中，而是在公共场合举行，如宾馆、饭店、酒家等。新郎新娘在双方保证人随同下，来到结婚登记处，填写登记表，签字盖章，获取法律上的承认。随后，新郎新娘或双方家长提前两三个星期发出请帖。应邀出席婚礼的人，过去主要是父母、兄弟姐妹和其他亲属。近些年来，逐渐扩大到了朋友、工作单位的领导、同事。婚礼是新郎新娘向这些人表示谢意的一个难得机会，感谢他们过去的爱护、栽培和支持。
  
　　婚礼上，新郎新娘穿着华贵的礼服，手捧鲜花，向来宾表示欢迎。出席婚礼的来宾也都是身着节日盛装，尤其是新娘的女友们更是打扮得光艳照人，使结婚典礼锦上添花。客人们依次向新郎新娘热情致贺词，有的还唱歌跳舞，为婚礼助兴。在优美的歌声中，新郎新娘陶醉在新婚的喜悦之中。在亲朋好友的一片祝福声中，新郎向岳母献鲜花，新娘向婆婆献花，双方都是用最真挚的情感、朴实的言语感谢对方的父母亲，表示永远铭记他们抚育自己爱人的恩情。当婚礼进行到尾声时，新郎新娘要向哺育自己成长的父母告别，这时母亲抱着儿子，妈妈搂着女儿，千叮咛，万嘱咐，热泪流淌，情真意切。欢腾的婚礼宴会一下子变得异常寂静，音乐声消失了，交谈声停止了，碗筷声听不到了，所有来宾都在注视着这催人泪下的离别，许多人被感动得洒下泪水。婚礼结束时，新郎新娘欢送客人，向每位来宾回赠礼物，回赠的礼物大多是一套化妆品、一套茶具或一包糖果点心之类。回赠礼物后，在客人的欢呼声、鼓掌声和祝福声中，进行"三三九次对酒饮"仪式，即新郎新娘用三对酒杯对饮三次酒，每杯三次饮完。饮酒结束，新郎新娘在客人簇拥之下，离开婚礼大厅，回到自己的家里。

20世纪50年代是日本经济战后恢复时期，同时美军通过日美安保条约确定了自己在日本的军事存在，当时以日本共产党为首的左翼团体展开了坚决的斗争。整个50年代对于日本经济和社会来说有着特殊的意义。。。。。。

1953年7月15日在长春打下了第一根桩，从而拉开了新中国汽车工业筹建工作的帷幕。国产第一辆汽车于1956年7月13日驶下总装配生产线。这是由长春一汽生产的“解放牌”载货汽车，结束了中国不能制造汽车的历史，圆了中国人自己生产国产汽车之梦。

50年代，在全国范围内组织的对于农业、资本主义工商业和手工业进行的社会主义三大改造基本完成。同时，毛泽东第二次访问苏联，再次重申了要“以苏为首”，坚定了紧随老大哥的步伐，国内同时也在此掀起了“反右”运动的浪潮。一大批忠贞的中共党员、有才能的知识分子、有长期合作历史的民主党派朋友、政治上不成熟的青年被错划为右派分子。他们被下放进行劳动改造，身心受到严重伤害 ，不能发挥应有的作用，给党和国家造成严重损失。

50年代，广州土改正在如火如荼的进行。土改后的广州农村，紧接着就进入了轰轰烈烈的人民公社运动的大潮中……

1951年朝鲜战争爆发，中国发起抗美援朝，联合国因此宣布对华实施禁运。由于大陆一直以来是香港对外贸易的重要伙伴，香港经济因此而受到沉重打击 。